崇迪作為泰國佛教五大古佛之一,是五古佛中歷史最短的一個種類,不到兩百年曆史,從阿贊多瓦拉康崇迪到目前的百花齊發,是目前法門傳承最為順暢的一個種類。
下圖就是五大古佛,中間就是阿贊多屈甩更崇迪,真正的佛牌之王!

一,阿贊多生平介紹
談到崇迪佛的傳承和發展,首先要了解阿贊多的生平以及與他有關的三間寺廟屈甩更,屈曼冠碰和屈杰猜優

阿贊多,泰國最具傳奇色彩的僧人,泰國九大聖僧之首,崇迪佛牌的創始人,出生於曼谷王朝(即當今的泰國)拉瑪一世時期,佛歷2331年4月17日,星期四出生。關於阿贊多用10000字也不足以概括師傅的生平,關於阿贊多師傅的介紹師兄會在另一篇文章中詳細介紹,師兄就以時間線來簡單回顧一下這位真正的泰國頂級高僧:
佛歷2338年-2348年跟隨昭坤容學習佛理
佛歷2348年-2350年跟隨屈甩更第一任主持龍婆那大師學習佛理
佛歷2351年-2359年跟隨僧王山卡拉素學習佛理
佛歷2360年-2395年雲遊四方修法,約2382年開始製作一種特有的佛相佛牌,後人稱為崇迪。
佛歷2395年-2415年回到屈甩更並擔任主持,2395受封為昭坤,2397年受封為崇迪,2407年受封為僧王,2411年主持五世皇登基儀式,2415年興建了屈曼冠碰,這所佛寺修建完畢後的15天,阿贊多便告圓寂,走完了自己75年的僧侶生涯。留下的除了自己傳奇的一生外,就是令所有佛牌藏家嚮往的崇迪佛牌。現在泰國阿贊多高僧親制的崇迪牌根據加持的寺廟不同,從大幾萬人民幣到上百萬人民幣的市價都有,可謂是崇迪法相佛寶中的終極收藏品了。

二,崇迪法相的由來和名稱的由來
據可考歷史,早在阿贊多之前,他的師傅山卡拉素已做出了類似阿贊多崇迪的法相,由於當時手工模製作且保存不善,只能大概看到外形相似,師兄相信阿贊多崇迪的形象靈感來源於他的師傅,泰國流傳這樣一個故事:大約佛歷2382年左右,據說一天阿贊多大師正在禪定,聽到其師父的聲音說: “明天日出很特別,早起到海邊看日出吧!” 阿贊多大師便跑到海邊去,當時天還未亮,但東邊發出一道白光,慢慢變作一尊全身發著白色光的佛像,呈現在東邊的海面上,阿贊多大師高興至流下眼淚,這尊像太陽般的佛像,一定帶來幸福平安,然後叩拜離開。這樣阿贊多大師便開始製作以此形象的佛牌。佛歷2397“四世皇”冊封阿贊多為“崇迪”, 從此人民稱呼阿贊多為崇迪多,回到屈甩更後,阿贊多時常將佛牌分派給貼身信眾, 信眾們佩戴一陣後覺得還挺順利的,就叫朋友去找崇迪多屈甩更請佛牌,結果此佛牌就這樣被叫作“崇迪”,並開始流傳起來,後來在五世王登基儀式上,阿贊多督制的佛牌被正式賜名為“崇迪”
三,阿贊多崇迪佛牌力量的來源
阿贊多一生之中最偉大的事不是創制崇迪而是從古籍之中找到最珍貴的勤那碰衝Pra Katha Chinabunchorn經文,這經文被譽為佛教最珍貴的經咒,因為這經咒匯聚了所有佛,菩薩,及羅漢的靈力,成為保護信徒最強的經咒。此後,阿贊多大師決定把該經文演繹成巴利文,並結合其本身對經文的專長編成了流傳於世的《金那般川》經文,在泰國此經文被譽為“經王”,以此經文製作的經粉具有強大的力量,阿贊多根據此經文可以製作出五種經粉,分別是
(1)巴塔芒-刀槍不入
(2)伊塔皆-人緣和合
(3)瑪哈叻察-權威
(4)佛陀坤-步步高升
(5)帝尼星哈-消災,避禍,躲過意外
而阿贊多的佛牌是這五種經粉的混合,成為超級經粉kritiyakorm,這也是阿贊多崇迪成為佛牌之王的原因!阿贊多製作的經粉更為強大之處在於他能鎖住經文的力量,阿贊多曾說過:“崇迪就算只有一粒粉末,他也有很強的力量。”這是阿贊多的鎖經法門,就算打碎再製造無數尊佛牌,其功效法力還是不會變,這就是阿贊多崇迪的獨特之處,也是為什麼含有阿贊多崇迪碎料佛牌倍受追捧的原因。
四,屈甩更,屈曼冠碰和屈杰猜優
屈甩更是阿贊多曾擔任過主持的寺廟,位於泰國曼古湄南河邊上,泰語“甩更”是銅鐘之意,當年一世王時期在舊佛殿的東北方挖到一口銅鐘,因此得名。目前屈甩更香火依然鼎盛,並已成為了曼谷市區的一處熱門旅遊景點。

屈曼冠碰,阿贊多曾多次到此處修行,特別是人生中的最後幾年,並且最後在屈曼冠碰圓寂,屈曼冠碰的第一任主持是阿贊多的徒弟龍婆PU,

屈杰猜優,是阿贊多不曾腳註修行的寺廟。為甚麼會受到如此重視呢? 屈杰猜優坐落在安通府,是阿贊多小時候生活的地方。據說,屈杰猜優就是阿贊多的父親和母親的名字。因此,有阿贊多的娘家的說法。

相傳當年阿贊多製作了一批崇迪佛牌給寺廟,並在主殿修建了一尊大佛,可以和屈曼冠碰的大佛匹美。由於屈杰猜優處在河邊, 每每雨季, 都免不了水災。結果,在連年水災侵蝕之下,屈杰猜優的佛塔免不了坍塌。在一次佛寺施工時,寺裡的部分佛像和佛塔受到震動而坍塌,並從坍塌的佛塔和佛像裡發現了的崇迪。除了粉料與屈甩更崇迪相似之外,設計風格竟然與屈甩更三層崇迪大不相同。 屈杰猜優崇迪的特點是大耳,齒胸,五層,七層或九層基座。因此,後人把此類崇迪都稱為屈杰猜優崇迪。
五,阿贊多的崇迪有哪些
阿贊多的崇迪都是以其所發行的寺廟來命名,在2380-2400年期間,崇迪佛牌模具是寺廟僧侶或信眾手工雕刻製作,品相版模比較粗糙。而2400年後由皇室的工匠製作模具,佛牌精美了許多,而目前市場上主流和比賽接受的就是2400-2415年間的阿贊多崇迪。
下圖為阿贊多 屈甩更 崇迪,市價從幾十萬到幾百萬不等

下圖為阿贊多 屈曼冠碰,市價從十幾萬到上百萬不等

下圖為阿贊多 屈杰猜優,市價從幾萬到幾十萬不等

由於阿贊多的崇迪就算是碎片也會有巨大的力量,所以後人如果獲得了一塊不完整的阿贊多崇迪也會有相當高的價值,另外有部份會對其進行切割重新雕刻,這就是現在我們看到的阿贊多碎片佛牌。即便是碎片,單價也要五位數。
阿贊多的碎片:

重新雕刻:

以上主要介紹阿贊多及其派系傳承(上)