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龍婆頂 屈辦喎

龍婆頂(LP DING)屈辦喎 北柳府

龍婆頂(LP DING)大師於佛歷2420年3月14日星期四在北柳府出生,父親叫“HEM”,母親叫“LUAN”,共有16兄弟姐妹,大師排行第八。

在他20歲那年,佛歷2440年4月10日正式出家為僧人並駐守屈辦喎,當時他的師傅是阿贊跌屈辦實蜜。在屈辦喎出家兩年後往曼谷金佛寺持續修行一年,並於佛歷2443年,猶豫當時屈辦喎的主持圓寂了,所以由他擔任主持,當年他只有23歲,由於大師天資聰敏且勤於禪定修行,年輕的他已經有很高深的道行。

由於大師道行高深,一直以來都有很多善信向他問事祈福,多年來都有很多善信給寺廟捐款,加上大師低調的性格,一直以來都沒有做任何聖物。直到佛歷2481年大師在一次因緣際會下製作並開光了他的第一期自身及木雕靈猴(令),然而大師所做的靈猴(令)是全泰第一,由於口碑不絕,所以很多人去追捧。

大師生平中所做的聖物不多,原因是他每次開光一種聖物都會消耗大量的精力,而且需要一段時間才可以復原,所以他只有出過靈猴(令)、必打、自身、符管、符珠。

大師所做的符珠名為“席派也橙省”,意思是彷如有七隻大像一般的力量,意味著這些符珠擁有強大力量。

這期符珠分別在七間不同的寺廟中的大雄寶殿內的青苔、七間廟中的佛塔的青苔、七間廟中的廟碑的青苔、七間廟中的泥土、碰熱T蔗、碰馬下立和師傅獨門的經粉。

大師將所有材料混合完成之後搓成一粒粒越1~1.5CM左右的符珠,再在外層塗一層生漆用意令符珠可以保存更長時間,最後在外面貼金完成。按當時統計符珠大約製造了4000粒。

在當年曾經有人嘗試過將符珠含在嘴裡,再用鋒利的刀去斬身體任何一個部位,結果都是斬不入。

最有名的事件是當年有一名賊,他叫“舍靠”,他可說是無惡不作,他所犯的案件傷亡人數超過100人,可想而知他是犯案無數,據知他是帶了龍婆頂的符珠,所以每次警察捉他也捉不到,甚至開槍射他,子彈也不入。大師知道後曾經勸阻他不要做壞事,但由於當時的他覺得自己是最強,所以並沒有聽從師傅的勸阻。後來警方特地前往龍婆頂的寺廟,問大師帶了這個符珠真的會刀槍不入嗎?大師回答:是,然後警方再問大師到底有什麼辦法可以令符珠的力量減弱,從而可以更加容易捉拿“舍靠”歸案。

後來大師教了他們去北柳府的屈白礦找一位叫做龍婆熟的師傅,然後請他一把滅魔刀,再將滅魔刀熔成子彈彈頭,這樣子彈就可以打入他身體。

如是者警方按照大師的意思去做,結果成功將“舍靠”捉拿歸案。此事傳出後大師一直聲名大噪,很多人從遠道而來探訪大師,希望得到他的祝福和恭請他的聖物。在二次世界大戰時,泰國有些軍人都特意前來找大師的符珠佩戴上戰場,希望不被子彈所傷。

時至今日口碑依然不絕,很多人帶過之後都分別認為人緣和財運有顯著改善,而且經常得到貴人扶助。

大師在佛歷2495年圓寂,享年75歲。