龍婆doo高僧是大城府瓦刹騎佛寺之前的住持。他也是督造大梵天王（四面神）聖物的知名大師之一。

於佛曆2447年5月10日週五出生，肖龍，這一天也剛好是佛教節。

當龍婆doo還是嬰兒的時候曾發生一件怪異的事。那一天龍婆嘟的父母正在廚房忙著，把龍婆doo放在家外面的陽臺上的床墊，家中所飼養的犬隻突然不停在廚房和陽臺之間奔跑吠叫。犬隻的異常舉動令龍婆doo的父母擔心龍婆嘟是不是發生了什麼事。往陽臺一看，驚訝的發現龍婆doo與床墊已落入河中，神奇的是龍婆doo沒有遇險，反而在水上的床墊安靜的躺著。

龍婆doo的父親見狀立刻把龍婆doo救起。事後龍婆doo的父母都對此事大惑不解，一個連走路也未曾學會的小嬰兒，怎麼能夠突然去了河中呢？而且為什麼龍婆doo會躺在床墊上，沒有反側或沉沒呢？這件事令龍婆doo父母都認為孩子有冥冥中有股神秘的力量保佑著。

龍婆doo從小就在寺廟念書直到成年順而直接成為了僧侶，由วัดประดูู่่（譯音：瓦把嘟）寺的住持收他為徒。

從那時起便開始學習經文、巴厘文，不斷地向許多名師學習，也四處前往各地寺廟去學習禪坐，並到深山上去修行。

而後又回到寺廟向師父學習加持及督造佛牌聖物。師傅也曾經跟隨當代製作四面神最著名的亞贊興修習法門。當時在大城府，他是眾多住持大師眼裡，一位認真的好徒兒，因他是大師หลวงพ่อเภาู่（譯音：龍婆袍）的親姪兒，所以也向龍婆doo大師學習到督造佛牌及加持佛牌的法門及方法。

他在大城府是著名的善良高僧，常向百姓說道，勸言開示並會教導百姓向善、禪坐。他除了做事非常認真之外對於經文方面也非常之擅長，所督造的佛牌聖物並不多但均非常受到歡迎，他也非常信奉大梵天王（四面神）。

據記錄當時大師也對神奇的紋身術有濃厚的興趣，並在身上刺上了許多神奇的符咒，後來大師也逐漸老了，大師發現紋身術的法術畢竟有限，並不能真正對人們的誕生，衰老，病痛和死亡有幫助，這也是大師在後期轉向專注修煉“禪定法門”的主要原因，這也是唯一可淨化靈魂與心魔的法門。

有一段時期瓦刹騎佛寺時常被竊賊光顧，龍婆doo試圖找方法來阻止廟裡的聖物失竊。後來大師想起古代有位聖僧“阿贊挫提”（阿贊挫提為泰國250年前一位著名聖僧）有一套獨特的法術可阻止竊賊的光顧。

於是大師不斷的祈禱，請求“阿贊挫提”能到他的夢中傳授這套獨特的法術，以不再讓寺廟遭竊。但這一直都沒有得到任何的回應，直到數年後大師也漸漸忘了這件事情了。

直到有一天，一位年輕僧人前來瓦刹騎佛寺拜見龍婆doo，並教導了龍婆doo許多禪定的法門，在若干時日後這年輕僧人問了龍婆doo一個非常神奇的問題，“請問大師聽過‘阿贊挫提’這個名嗎？”這問題讓龍婆doo非常的驚訝，“有聽過啊！”

大師回答說，這年輕僧侶告訴大師說“‘阿贊挫提’進入了我的禪境，告訴我你所希望學習的那一套法術是一套黑巫術，這會影響你的佛學修行。”

這番對話當時有許多人在場聽到，原來這就是沒有傳授給龍婆doo的原因。

他們同時也聽到龍婆doo回答說“其實過了這麼多年我也忘了咒語這回事，但‘阿贊挫提’最終還是通過你給了我答覆。”

龍婆doo一生都嚴守戒律，過午不食，過了二十五年，當龍婆doo健康每況愈下加上年紀也很老了，龍婆doo的弟子和信眾為大師身體健康著想懇求龍婆doo每天吃兩餐，而龍婆doo接受第二餐的真正目的是為了讓來自遠方的信眾有機會作供養佈施，而得到好的善果。

龍婆doo晚年為心臟病所纏身，於佛曆2533年1月17日（西元1990年） 在自己禪房裡毫無病痛的自然圓寂，享年85歲。

現在百姓想到這位高僧就會想到大師的教誨：「人若要成功，對每一件事物必須保有善念，並靠自己努力去做而並不是只懂得請求神佛的幫助及保佑！」這是大師常開示的。

百姓經常在瓦刹騎佛寺參香之時，都會緬懷龍婆doo， 若是龍婆還在，那就還可以傾聽龍婆開示的真理了。

龍婆doo臨終前曾提到他的葬禮，如果我死了之後，不要把我的遺體收起來。過了七天就可以燒了。不燒就扔掉，讓身軀歸為塵土。

弟子說：“恐怕寺院會沒像以前一樣興旺。”

龍婆doo說：“燒或不燒，要看遺願。你看，Wat Pai Pattanad龍婆爽大師，他交代了不要燒，因為怕後來的出家人沒人來供養。

但是我呢，要燒！燒的時候，要站著燒。我就走到哪裡都可以！”

弟子問：“師父，不要涅磐嗎？”

龍婆doo答：“怎麼能去到涅磐？當眾生還在呼喚祈求我去幫助的時候，我到橋頭就好。

你看龍婆托，多少眾生在祈求膜拜，他的波羅蜜非常的大。而我呢？誰只要想起我，我就會想到他。誰不想我，我也想他。

因為每一天我必須發願去看眾生，從不間斷，一天三次，他們才不會有危難。在清晨，下午，以及夜晚臨睡前，才得以幫助他們。”

說到龍婆doo的神跡，曾有一個人因為胃病進了醫院，他的狀況連走路也會曲捲身體，一天，那人在醫院手握著龍婆doo的佛牌打坐，他看見了一道陽光，那道陽光漸漸變強，強得撐不開眼睛，強光過後他清清楚楚看到化現成為僧聖龍婆托，龍婆托沒有動，就坐著，轉眼間龍婆托轉化成為龍婆doo，大師走到那人身邊，大力扯了三下肚皮上胃的位置，然後說一聲：“好了。”

那人心想，那折磨我多月的胃病，怎麼扯三下就好了，動起來試試，左動右動，更甚跳動起上來也不痛了，那人出院後，第一時間去了龍婆doo所在的屈刹騎佛寺，問個究竟，他跟龍婆doo說：“大師，我在打坐的時間看到龍婆托變化成為你，大師你是龍婆托的化身嗎？”

龍婆doo輕聲說道：“如你所看到的，但不要說出去，因為不相信的人會亂想，這會造成他們做了惡業。”

事後，龍婆doo過世了，這個秘密才隨之而公開，信眾也就稱龍婆doo為僧聖龍婆托的轉世了。龍婆doo所督造的佛牌聖物並不多，但都非常受到歡迎。

龍婆doo的四面神佛牌也是泰國公認厲害的，阿贊興、龍婆史和龍婆doo是真正泰國公認的三位督造四面神聖物最厲害的大師！

龍婆doo非常信奉大梵天王（四面神），據說大師能與四面神神通，所以大師督造的四面神佛牌都很受歡迎。

由於龍婆doo的聲譽非常的高，再加上大師本身掌握了許多不可思議的法術，而且大師還被認為是僧聖龍婆托的轉世。

有很多信眾說只要手握著龍婆doo所製作的佛牌打坐時能看到大師，或者緊握著佛牌念咒許願就能實現願望。

因此很多人都尋找大師督造的佛牌，而大師所督造的佛牌也因顯靈無數深受泰國信眾的喜愛！