描述

原祖經書

崇笛被稱為佛牌之王，基本上每個初接觸 泰國佛牌的用家，都會認識。而最著名的崇笛當然是阿贊多製作的崇笛，是全泰第一，在泰國有很多不同的故事，那些佩戴後生活環境大大改善，當中亦不乏一些避險的靈驗事蹟。阿贊多的崇笛亦有不少創造天價佛牌成交的故事，在泰國那些用層樓，用部車去換的故事多不勝數。

龍婆必蘭是阿贊多的大弟子，全泰第二的崇笛就是由龍婆必蘭去主理，也是全泰五大崇笛之一。龍婆必蘭是阿贊多屈甩更廟的繼承人，而屈曼冠碰就是由龍婆pu去繼承，兩位都阿贊多的愛徒。龍婆必蘭是阿贊多的高徒，

龍婆必蘭一生對佛法經典甚有研究，對古經書更有一份深厚感情。古時泰國佛寺視經書為佛法僧三寶，不僧隨便棄掉。但經書日積月累，數量越來越多，有些被蟲蟻蛀爛時，有些寺廟會把其燒掉。但龍婆必蘭認為燒掉太浪費，所以把燒掉的經灰用來製作佛牌。

龍婆必蘭崇笛能夠跑出是不無道理，當中有幾個原因。

1. 崇迪阿贊多佛牌粉的材料。崇迪阿贊多的聖物厲害之處就是它包含了五大類的聖粉，包括：

(一) Phong Pattamung

(二) Phong Puttakhun

(三) Phong Tri Ni Singhe

(四) Phong Maharat

(五) Phong Itee Jay

所以才有所謂全能佛牌的美譽。後世的師父，一般就只有1-2種聖粉而已。所以帕必蘭可以說是真正的全能型佛牌。

1. 被認可的入塔。帕必蘭之所以品相非常一般，就是因為絕大部分都是入塔牌。每日，每月，每年的在瓦拉康這百年大廟受佛法加持。

崇迪必蘭擁有大量阿贊多經灰及良好背景，至今百多年歷史，市場上有人認為阿贊多也有參與開光，是市場認可最好的崇迪系列之一。

1. 能夠列入五大之一，必定有其進捧者，百多年前的一個款式，能夠屹立不倒，不會被遺忘，必有其成名的原因。

屈甩更 龍婆必蘭 崇笛 佛歷2413-2415 (五大崇笛)

崇笛的相關資料如下：

https://bit.ly/3lw7Yi2

注：本店的佛牌介紹皆為自行整理再編寫，懇請互相尊重，不要抄襲。