屈甩更 龍婆必蘭 崇笛 佛歷2413-2415
描述
原祖經書
崇笛被稱為佛牌之王,基本上每個初接觸 泰國佛牌的用家,都會認識。而最著名的崇笛當然是阿贊多製作的崇笛,是全泰第一,在泰國有很多不同的故事,那些佩戴後生活環境大大改善,當中亦不乏一些避險的靈驗事蹟。阿贊多的崇笛亦有不少創造天價佛牌成交的故事,在泰國那些用層樓,用部車去換的故事多不勝數。
龍婆必蘭是阿贊多的大弟子,全泰第二的崇笛就是由龍婆必蘭去主理,也是全泰五大崇笛之一。龍婆必蘭是阿贊多屈甩更廟的繼承人,而屈曼冠碰就是由龍婆pu去繼承,兩位都阿贊多的愛徒。龍婆必蘭是阿贊多的高徒,
龍婆必蘭一生對佛法經典甚有研究,對古經書更有一份深厚感情。古時泰國佛寺視經書為佛法僧三寶,不僧隨便棄掉。但經書日積月累,數量越來越多,有些被蟲蟻蛀爛時,有些寺廟會把其燒掉。但龍婆必蘭認為燒掉太浪費,所以把燒掉的經灰用來製作佛牌。
龍婆必蘭崇笛能夠跑出是不無道理,當中有幾個原因。
- 崇迪阿贊多佛牌粉的材料。崇迪阿贊多的聖物厲害之處就是它包含了五大類的聖粉,包括:
(一) Phong Pattamung
(二) Phong Puttakhun
(三) Phong Tri Ni Singhe
(四) Phong Maharat
(五) Phong Itee Jay
所以才有所謂全能佛牌的美譽。後世的師父,一般就只有1-2種聖粉而已。所以帕必蘭可以說是真正的全能型佛牌。
- 被認可的入塔。帕必蘭之所以品相非常一般,就是因為絕大部分都是入塔牌。每日,每月,每年的在瓦拉康這百年大廟受佛法加持。
崇迪必蘭擁有大量阿贊多經灰及良好背景,至今百多年歷史,市場上有人認為阿贊多也有參與開光,是市場認可最好的崇迪系列之一。
- 能夠列入五大之一,必定有其進捧者,百多年前的一個款式,能夠屹立不倒,不會被遺忘,必有其成名的原因。
屈甩更 龍婆必蘭 崇笛 佛歷2413-2415 (五大崇笛)
崇笛的相關資料如下:
https://bit.ly/3lw7Yi2
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