龍婆醒 猴神 夏努曼 佛歷 2557

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名稱:龍婆醒 猴神 夏努曼 佛歷 2557

高僧:龍婆醒

佛寺:屈啦霞曳

材料:粉質

外殼:不銹鋼開合殼

年期:佛曆2557年(公元2014年)

描述

名稱:龍婆醒 猴神 夏努曼 佛歷 2557

高僧:龍婆醒

佛寺:屈啦霞曳

材料:粉質

外殼:不銹鋼開合殼

年期:佛曆2557年(公元2014年)

夏努曼是智慧和力量的化身,在印度神話中,他的出現都和戰鬥有關,所以他被印度人視為戰神。 他的功效主要是提升鬥心意志,戰無不勝,擋險保平安,泰國人認為尤其適合從事高危工作人士佩戴。

龍婆醒大師是羅勇府 屈啦霞曳 的現任住持,在當地和他的師弟龍婆沙礦同樣赫赫有名,同為坤平王龍婆添師傅親傳弟子,龍普添師傅的三大高徒分別就是:龍婆醒、龍婆沙礦、龍婆翠 (現 屈啦霞麗 主持)。
龍婆醒 於佛歷2470年2月21日. 正當龍婆醒師傅24歲(佛歷2494年7月14日)在 羅勇府的 屈啦霞曳 正式剃度為僧。龍婆甩師傅為其戒師. 後來龍婆醒師傅秉承了龍婆添師傅的法門及真傳,也必然擅長人緣及招財法門,利用龍婆添師傅留下的碰派古曼粉為信眾督造佛牌普渡眾生,目前龍婆醒師傅的佛牌不止在泰國、新加坡等地受到大批信徒的追捧,在香港佛牌界也是赫赫有名。更是因為沒有被炒作起來的原因,龍婆龍婆醒師傅的聖物相比其師弟:龍波沙礦師傅的聖物恭金低了很多,很適合想要體驗碰派古曼粉效力卻恭金有限的善信。另外,大師很廣受歡迎和推崇,他法會儀式幾乎總是邀請龍波沙礦這偉大的朋友。

大師在羅勇府是一位做冠蘭聖物相當有名,當中包括:山羊、沙力架、老虎、哈努曼、醒(獅子)…..等等的冠蘭聖物。