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壹伍

屈班間 龍婆艮的聖物被定位為三大招財聖物之一，師傅親製的原著價格高企，而被譽為原廟製作，最接近原著效力的，就是在佛歷2515年這期。意指繼座山佛一期之後，就是座山佛二期。

製作物料用上了佛歷2460龍婆艮自身的牌碎去鑄造，當時法會邀請了泰國過百位聖僧，經過三次法會去聯合開光。

製作材料：1.龍波銀大師生前親自製作老銅牌

2.全泰國各地名寺師傅手寫經文符片

3.黃金碎料開光法會時間過程：

佛歷2514年：第一次加持在泰國製造藥師佛最有名屈穌他寺，74位高僧加持 佛歷2514年：第二次加持仍是在屈術他寺，127位高僧加持 佛歷2515年：第三次加持在龍波銀大師本寺屈班近寺，邀請泰國297位有名高僧作最後開光加持。

如今，不論是2460財佛，2456過廟財佛，還是2515的法會財佛，在泰國都是每年必漲價，泰國前總統他信佩戴的佛牌也是龍婆銀的2460立尊，可見財佛在泰國佛牌歷史中極為重要的地位。此尊為2515除立尊以外的最貴模，為銅鍍金版本，價值遠高於小鋤頭，全銅，龍婆bin及沈輪沉幫版本，而且品相精美，法相5官保存完美。

師傅介紹：龍婆銀是泰國傳奇九大聖僧之一，以招財法門修為高深而得名，龍婆銀 屈班間 為泰國從古至今，招財法門中為首的代表者，師傅生前僅於佛歷2460年，一生只製作一次佛牌聖物，4種款式共五千餘面自身佛牌，用畢生心力 開光這批聖物，約2年後佛歷2462(1919)便告完寂。

往後據說擁有這聖物之人多有靈驗事績，變得十分富有，非凡富貴，被全泰公認最靈驗”財 佛”，泰國前總理他信身上亦有佩戴這位師傅佛牌，師傅當年親制的佛牌，現泰國市價由100萬至350萬泰銖不等，是聞名全東南亞招財法寶，每位佛牌收藏家 夢寐以求高不可攀之聖物。

龍波銀師傅於佛歷2462年(1919)完寂，往後日子幾乎每年都有佛寺推出龍波銀法相，在近代伝伝曾推出過佛牌當中，被稱為可比美由龍波銀2460親制財佛，非只有這批2515莫屬，唯一一版被評為力量與當年老牌相約。

屈班間 龍婆艮 大鋤頭 自身 佛歷2515